A Sua UAD - Teologia por Excelencia

Apresentação

 

Surge uma nova oportunidade de estudar a Biblia, a Palavra de Deus e a Teologia.

A Universidade Teologica da Assembleia de Deus sob Nova Perspectiva apresenta alem de seu novo visual, designer, o mais avançado contexto de Uma Escola Teologica.

Seja Bem Vindo.

A UAD visa a capacitação ministerial e a preparação de líderes cristãos. 

Mantemos um programa descentralizado acompanhado de uma estrutura ágil que combina

estudos, trabalhos acadêmicos e experiência prática. Cursos online como alternativa moderna e pioneira. Distance Learning (Aprendizado a Distância Pela Internet) é um método facilitador que permite uma preparação educacional profunda para enfrentar os desafios missiológicos da Igreja.

A Universidade Teologica da Assembleia de Deus é uma Entidade Religiosa, Assistencial, Cultural e Educacional de Natureza Jurídica Livre. Afiliada da Universidade Menorah.

Seja Bem-vindo, matricule-se, cadastre-se.

Especiais

      Administração do Tempo

     Administração Eclesiástica

      Alianças e Dispensações
     Bastidores do Sucesso e da Fama

     Curso de Empatia

     Curso de Cultura dos Tempos Bíblicos

     Curso de Missões Mundiais

    Curso de Programação Radiofônica Gospel

     Curso de Vida Cristã

     Curso Liderança Cristã

     Curso sobre os Números na Bíblia

     Discipulado Cristão

     Estudo das Religiões

     Estudo sobre o Homem

    Modismos Religiosos

    Relacionamento Produtivo

    Tempos Proféticos

    Usos, Doutrinas e Costumes Bíblicos  

    Valorização da Família

Graduação

Iniciação Teológica

Curso Básico em Coaching de Vida (Life Coaching)

Curso Básico em Empatia

Curso Medio em Empatia

Curso Avançado em Empatia

Curso Intermediário em Teologia

Curso Avançado em Teologia

Curso Especial em Teologia ( 4 Modulos, 4 a 6 Semanas ao Ano, com Atividades Extra-escolar nos interregnos dos Modulos) Especiais por Intensivão

Pós-Graduação

Mestrado em Administração Eclesiastica

Mestrado em Ciencias da Religião

Mestrado em Formação Pastoral

Metodologia

Método de Ensino à Distância, Universidade On Line.

Chegou a sua oportunidade de estudar teologia. Esta é uma Escola sem Fronteiras, sem paredes utilizando o método ''Open University que vem suprir a sua necessidade por uma formação teológica sólida e comprometida com as Escrituras Sagradas.

Somos a Universidade Teologica da Assembleia de Deus, uma entidade sob a sigla UTAD  que oferece acesso de baixo investimento financeiro a uma Formação Bíblico Teológica de capacitação e grande nível, que visa gerar fé e desenvolver Liderança Cristã entre ''todos os povos, tribos e nações'' da terra. O fato de sermos uma Escola sem paredes, não poderemos mostrar magníficas instalações arquitetônicas como algumas Universidades. Nós não possuimos muitas coisas que são associadas com Escolas Bíblicas presenciais espalhadas pelo planeta. Mas, nós temos algo excepcional o Campus Universitário da UAD.  Nele você pode encontrar pessoas de todas raças, tribos, povos, cores e culturas. Neste Campus você encontra pessoas de diversas origens. As  barreiras sócio-econômicas desaparecem. Em Cristo somos todos nivelados.

O Campus da UAD é o mundo.

nde existem alunos desta Escola, vivem e estudam, aí é o nosso Campus.

A História desta Escola é escrita por cada aluno, que é o representante da cidadania global, homens e mulheres que tem objetivo conhecer a Palavra de Deus e o Deus da Palavra e torná-lo conhecido de todos os povos.

Pr Samuel Ferreira Gideoes 2013

Assista a mensagem do Pr. Samuel Ferreira, no dia 27/04/13, no 31º  Congresso Internacional de Missões dos Gideões Missionários da Ultima Hora em Camboriú – SC.

Obs: A qualidade da imagem e som não está perfeita, mas a importância do tema abordado compensa estas dificuldades

Portal Padom

Programa - Ensino Religioso

Conteúdo Programático do curso online Ensino Religioso


Educação e Ensino Religioso;

Educar: Tarefa da família com a colaboração da escola e da sociedade;

Educar em valores;

Modelos de Ensino Religioso;

Confessional;

Interconfessional;

Supraconfessional;

Disciplina curricular;

Analogias e contestações entre: Evangelização, Catequese, Educação e Ensino; Religioso;

Os quatro pilares da educação;

Aprender a Conhecer;

Aprender a Aprender;

Aprender a Fazer;

Aprender a Viver Juntos/Aprender a Viver com os Outros;

Aprender a Ser;

O papel da escola;

Ensino religioso nos estabelecimentos de ensino;

O convívio escolar;

O Ensino Religioso no Currículo Escolar;

Critérios que orientam a prática do Ensino Religioso;

A raiz do fenômeno religioso;

Razão de Ser do Ensino Religioso: Conhecimento e Diálogo;

Objetivos Gerais do Ensino Religioso para o Ensino Fundamental;

Eixo de Conteúdos;

Culturas e Tradições Religiosas;

Escrituras Sagradas e/ou Tradições Orais;

Teologias;

Ethos;

Conteúdos estabelecidos;

Ensino Religioso: um pouco de história;

Primeira Fase - 1500 a 1800;

Segunda Fase - 1800 a 1964;

Na Monarquia Constitucional - 1823 a 1889;

Na implantação do Regime Republicano - 1890 a 1930;

No período de transição - 1930 a 1937;

No Estado Novo - 1937 a 1945;

Terceiro período republicano - 1946 a 1964;

Terceira Fase - 1964 a 1996;

No quarto período republicano - 1964 a 1984;

Nos últimos dez anos - 1986 a 1996;

Critérios para a escolha do professor de Ensino Religioso;

Análise de casos específicos da prática do Ensino Religioso em algumas escolas;

Entrevista com docentes da área de Ensino Religioso;

Perfil dos professores entrevistados;

Conclusão;

Qual é o Projeto Melhor?;

Educação Religiosa

REVESTIMENTO DE PODER

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Boletim n.º 066 Sexta-feira, 28 de março de 2008

Agenda Março Dia 29 - Igreja Presbiteriana de Santa Rita do Sapucaí-MG; Dia 31 - Fórum Teológico - Auditório da Faculdade Unigranrio - Telef. (21) 3671-9945 - Duque de Caxias-RJ. Livro Jonas "Um homem que preferiu morrer a obedecer a Deus" Por R$ 16,90 [adquira já] Sermão ORGANIZAÇÃO DA PRIMEIRA IGREJA CRISTÃ DA EUROPA A agenda missionária da igreja deve ser dirigida por Deus e não pelos obreiros, deve ser definida no céu e não na terra. Paulo abriu mão do seu projeto e abraçou o projeto de Deus e igreja entrou na Europa. [Leia mais...] Pastoral REVESTIMENTO DE PODER O Senhor Jesus antes de retornar ao céu, prometeu enviar o Espírito Santo para estar para sempre com a igreja e antes de enviar a igreja ao mundo, prometeu a ela o revestimento de poder. Quero destacar quatro pontos importantes sobre esse magno assunto. 1. O revestimento de poder do Espírito deve ser um desejo contínuo da igreja (Lc 24.49). Jesus disse para os seus discípulos: “Permanecei na cidade até que do alto sejais revestidos de poder”. A igreja deveria aguardar o derramamento do Espírito antes de espalhar-se pelo mundo levando a mensagem da salvação. A capacitação precede a ação. Sair para fazer a obra na força do braço humano é laborar em erro e obter magros resultados. Fazer a obra de Deus confiados em nossos próprios recursos desembocará em grande fiasco. Os discípulos aguardaram no Cenáculo, em perseverante oração, durante dez dias, ao cabo dos quais foram cheios do Espírito Santo. Então, a pregação tornou-se poderosa e eficaz, os corações foram compungidos e cerca de três mil pessoas foram agregadas à igreja. 2. O revestimento de poder do Espírito deve ser a busca mais intensa da igreja (Lc 24.49). A igreja não é aconselhada a esperar aplausos do mundo nem reconhecimento dos homens. A igreja não é exortada a buscar riqueza nem prosperidade financeira. A igreja não é aconselhada a fazer campanhas de curas nem correr atrás de milagres. A igreja não é chamada a buscar os holofotes da fama nem se embriagar com o glamour do sucesso, mas é exortada a permanecer em fervente oração pela busca do revestimento do Espírito Santo. O poder do Espírito não pode ser produzido pelo esforço humano. O fogo do Espírito não pode ser fabricado pela imaginação humana. A obra do Espírito não pode ser substituída pela engenhosidade humana. Os métodos pragmáticos e até mágicos usados pelo homem podem atrair as multidões, mas não converter seus corações. Pode causar rebuliço e impacto nos expectadores, mas não festa no céu. Pode encher templos na terra, mas não povoar a Cidade Santa. Precisamos do poder que vem do alto e não do poder fabricado na terra. 3. O revestimento de poder do Espírito Santo deve ser buscado com perseverança (Lc 24.49). Jesus foi enfático, quando disse que os discípulos deveriam permanecer na cidade até que fossem revestidos de poder. Jesus não determinou o dia nem a hora em que o derramamento do Espírito viria sobre eles. Eles deveriam perseverar em oração até que os céus se fendessem. Eles oraram com vibrante expectativa. Eles oraram com robusta confiança. Eles oraram com sólida convicção. Eles oraram com imperturbável perseverança. Eles não desistiram no meio do caminho. Eles não retrocedem depois de uma semana de busca. Eles entenderam que enquanto a promessa não fosse cumprida, a espera pelo poder não poderia cessar. Precisamos encher nosso peito de esperança. Precisamos alimentar nossa alma com o doce  néctar das promessas divinas. Sua Palavra é a verdade. Suas promessas sãofiéis e verdadeiras e ele vela pela sua Palavra em a cumprir. 4. O revestimento de poder do Espírito capacita a igreja a fazer a obra de Deus (At 1.8). Jesus disse: “Mas recebereis poder ao descer sobre vós o Espírito Santo e sereis minhas testemunhas tanto em Jerusalém, como em toda a Judéia, Samaria e até aos confins da terra”. A igreja precisa de poder para tirar os olhos da especulação teológica para o campo da ação missionária. Os discípulos estavam preocupados com datas escatológicas, mas Jesus corrige o foco deles, abrindo-lhes a agenda missionária. A igreja precisa de poder para perdoar. Para alcançar os odiados samaritanos era preciso derrubar primeiro a barreira do preconceito e do ódio racial. O  poder do Espírito derruba as barreiras no coração do obreiro e o evangelho derruba as paredes da inimizade entre as nações. A igreja precisa de poder  para testemunharo evangelho até aos confins da terra. Precisamos sair do nosso conforto, da nossa zona de segurança e levar a Palavra de Deus à nossa família, à nossa  cidade, aos recantos da nossa Pátria e até às mais remotas regiões do mundo. Você já é um crenterevestido com o poder do Espírito Santo? Está pronto a testemunhar o evangelho com outras pessoas?. Rev. Hernandes Dias Lopes

Noticias Diversas

ABORTO - EXCOMUNHÃO - A VIDA

ABORTO - EXCOMUNHÃO -A VIDA

Todos estamos perplexos com a estarrecedora noticia do Estupro de um padastro em uma enteada de 9 anos que resultou na gravidez de gemeas na adolescente.

Sobre o assunto escreveu muito bem Ivanildo Silva em seu blog

http://ivanildosilva.blogspot.com/2009/03/aborto-x-excomunhao.html

Estamos diante de mais um fato em que a mídia se coloca com toda voracidade contra a Igreja.

Frases como:
A Igreja insiste no erro.
Igreja é retrógrada.
Dom José age como inquisitor...
e tantas outras que já foram feitas e que ainda serão.

É bom que fique bem claro uma coisa, não foi Dom José Cardoso Sobrinho quem excomungou os envolvidos no ato do aborto, (independente da situação que certamente ninguém desejaria no que ocorresse com um de sua família), mas sim eles próprios incorreram em um delito contra as leis da Igreja.

O assunto é muito polêmico e sei que muitos católicos pensando na menina de 9 anos (pois até eu ainda hoje só em pensar fico chocado) são à favor de tal situação. Infelizmente por não conhecer bem a doutrina da Igreja e o que ela realmente pensa a respeito de tais assuntos.

O QUE É EXCOMUNHÃO?

Quando faço parte de uma instituição, o faço por concordar com suas idéias e doutrinas, se as trangrido, logo não estou em comunhão com os demais do grupo que dela fazem parte. No caso da Igreja que considera o aborto um homicídio (e não há exceção) quem não concorda lógicamente não está em comunhão com ela.

Quanto à excomunhão por causa de aborto, é claro que sendo o aborto um assassinato, nessa medida, todos o que o praticam cometem homicídio e sabem que estão cometendo um homicídio, portanto automaticamente, mesmo que a Igreja não venha a ter o conhecimento de tal ato, as pessoas estão excomungadas, ou seja, fora da comunhão!

Esta sentença categórica que vem dos primórdios do cristianismo, persistiu na Igreja até o Código de Direito Canônico atual, que prevê a excomunhão para o delito:

“Cânon 1398. Quem provoca o aborto, seguindo-se o efeito, incorre em excomunhão latae sententiae”. Ou seja, 'quem cometeu tal ato exclui-se automaticamente da comunhão da Igreja Católica..."

O QUE ACARRETA?

A excomunhão exclui o fiel da Igreja, impedindo-o de participar da comunhão dos santos. Quem está excomungado, não pode, então, receber a Eucaristia e nenhum dos sacramentos a não ser o da penitência que o restabelece à comunhão. Além dos sacramentos, 'a pessoa está excluída também do funeral religioso, porque este é sinal de que o cristão viveu em comunhão com a Igreja'. Repito, Teria antes que confessar.

O pecado de aborto é absolvido pelo Bispo. Creio que hoje em dia a Igreja delega a determinados sacerdotes perdoar esse crime no confessionário.

Pode isso parecer autoritarismo, posição retrógrada, inquisitório ou seja lá como quiserem chamar. Mas é bom lembrar que religião não é um consenso humano. O simples fato de todos se reunirem e determinarem leis humanas dizendo que tal coisa não é mais delito, não muda as leis de Deus. Se fosse assim, quando o povo de Deus no deserto, diante da ausência de Moisés, se reuniu e entraram em consenso de fazer um bezerro de ouro para o adorar, Deus deveria ter respeitado, ja que o que vale é o consenso humano, a opinião popular. E sabemos que não foi isso que aconteceu, Deus que deve ser adorado somente e unicamente, corrigiu o seu povo (Ex 32, 1-10).

NO ENTANTO...

“A Igreja não pretende, deste modo, restringir o campo da misericórdia. Simplesmente, manifesta a gravidade do crime cometido, o prejuízo irreparável causado ao inocente que foi morto, aos seus pais e a toda a sociedade” (Catecismo, n. 2272).
No entanto, segundo o canonista Pe. Jesus Hortal, “a mulher, não raramente, não incorrerá na excomunhão por encontrar-se dentro das circunstâncias atenuantes do cân. 1324 § 1º, 3º e 5º”[8]. Tais circunstâncias são: a posse imperfeita do uso da razão, o forte ímpeto da paixão ou a coação por medo grave. A culpa maior cabe ao aborteiros. Isso significa que nem sempre a mulher na qual se realizou o aborto, será excomungada.

Então, como o próprio arcebispo de Olinda e Recife falou, a menina, não está em excomunhão, por não ter a posse perfeita do uso da razão, pois não completou ainda 16 anos de idade de acordo com o Cânon 1323.

SÓ LEMBRANDO...

Para que os excomungados retornem à comunhão com a Igreja, basta refletir sobre o delito, se arrependerem dele e confessarem-se ao Bispo ou Sacerdote para isso delegado.

FINALIZANDO...

A Igreja é mãe e quer o melhor para a saúde expiritual (principalmente) dos seus filhos, mesmo que isso vá de encontro convicções da sociedade. Para ela todo o ser humano tem igual dignidade, seja ainda feto, tendo 9 anos ou no fim de sua vida terrena.

Não basta ser católico, tem que compreender o que Deus concedeu à sua Igreja: o papel de defender a verdade!

Deus nos ajude a compreender isso.